ولد سنة ست وعشرين وستمائة ، وأجاز له بن روزبه ، وسمع من ابن المقير ، وأبى نصر بن الشيرازي « 1 » ، والسخاوي « 2 » ، وخرجت له مشيخة ، وحدث بصحيح البخاري في الكرك بإجازة سنة سبعمائة . وكان إماما فاضلا دينا ، بديع الكتابة والترسل ، جيد النظم والنثر ، ومن شعره ما كتبه للشيخ محيي الدين بن عبد « 3 » الظاهر : سقى وحيّا اللّه طيفا أتى * فقمت إجلالا وقبّلته لشدة « 4 » الشوق الذي بيننا * قد زارني حقّا وما زرته فأجابه ابن عبد الظاهر في صدر مكاتبة : في النّوم واليقظة لي راتب * عليك في الحالين قدرته « 5 » تفضّل المولى إذا زاره * طيفى « 6 » خيال منه إن زرته ومن شعره : ولما بدا مرخى الذوائب وانثنى « 7 » * ضحوك التّنايا مرسل الصّدع في الخد بدا البدر في الظلماء والغصن والنّقا * وزهر الرّبا في الروض والآس في الورد توفى سنة اثنتين وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى « 8 » .

--> ( 1 ) هو محمد بن هبة اللّه بن محمد بن هبة اللّه بن يحيى الدمشقي ، أبو نصر بن الشيرازي ، توفى سنة 635 ه / 1237 م . العبر ج 5 ص 145 . ( 2 ) هو علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد الهمداني المقرئ النحوي ، علم الدين ، السخاوي ، توفى سنة 643 ه / 1245 م - العبر ج 5 ص 178 . ( 3 ) « محيي الدين بن » في ن . ( 4 ) « أنشده » في ن . ( 5 ) « قررته » في الوافي بالوفيات . ( 6 ) « طيف » في ط ، ن ، وفوات الوفيات . ( 7 ) « ولما انثنى مرخى الذوائب إذا بدا » في ن ، ط . ( 8 ) بعد هذه الترجمة كرر ابن تغرى بردى في الدليل الشافي ترجمة : أحمد بن محمود بن صدفة الحلبي ، المتوفى سنة 767 ه والذي سبق أن ذكره في المنهل وفي الدليل أيضا تحت اسم « أحمد ابن محمد ، وقيل محمود » انظر ما سبق ص 95 ترجمة رقم 263 ، وقد ورد في المطبوع من الدليل الشافي « لم ترد هذه الترجمة في المنهل » ج 1 ص 88 .